佛学是中国文化的重要组成部分，中国人很多日常生活中都能看到佛学的缩影。佛学主张认识到我的虚无，进而能看破表现，走出我相、他相、寿者相等虚妄，进而脱离苦海。要想成佛，不仅要自救，还要救人，既要渡己，也要渡人，渡众生。但是，这样做不能有目的而为之，而要无我、无他、无物，三体轮空，也就是不执着，没有渡人我，也没有被我渡的他，更没有我给他的财物。
每个僧人最重要工作之一就是布施，把财物捐给佛家三宝（佛、法、僧），所以僧人有时挨家挨户的布施，拿一个空碗到各家各户乞食，有人给多，有人给少，无论好坏不得挑剔，使众生平等。佛教认为，能布施斋僧的人，即与佛门有缘，僧人以募化乞食广结善缘，故称化缘。其实僧人只能吃化缘来的斋饭接受众生供养，而不能自给自足。这样做的好处，一则是去私心，二则结善缘，三则发宏愿，四则弘佛法。这样做，无时无刻不在提醒僧人你并无私人财产，众生对你有恩，你当渡化众人，弘扬无边佛法。
在布施上，佛学讲究随缘、随心、随力、随喜。随缘就是因果使然，随心就是尽心而为，随力就是尽力而为，随喜就是众生平等。
教学必然存在教师和学生，教学也讲究自然而然。这里所谓的自然而然，乃是在恰当的时机、针对恰当的人、利用恰当的方法促进学生的学习。这里面也讲究随缘、随心、随力和随喜。
道法自然，教法也应自然。这种自然体现在表现是一种和谐与恰当，这里的恰当体现在教学素材和资源的选择上，学习任务的设置上、教学方式的设计上、学习活动的组织和评价上等等。所谓，自然就是不突兀，不牵强，学习不是被迫发生的，而是自然而然发生的。随风潜入夜，润物细无声。
